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新疆阿克苏地区拜城县发生3.2级地震 震源深度22千米 云乐影视 圣元奶粉积分网站 不详之刃教学视频 2012奥运奖牌榜 袁汝稳 大广高速汽车相撞 耳光乐队 十八卦 赵泰来博物馆 机灵小不懂高清下载 个性分组情侣 舞剧姓“舞” 理当舞起来

来源:gepolo.cn 晋州晚报
2019-12-8

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  国家地震台网官方微博截图

  中新网3月19日电中国地震台网正式测定:03月19日06时23分在新疆阿克苏地区拜城县(北纬41.91度东经82.60度)发生3.2级地震震源深度22千米。

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  原标题:舞剧姓“舞” 理当舞起来

  针对文艺作品召开研讨会的很多但像国家艺术基金一样把研讨会开成“吐槽大会”的却不多见。在近日国家艺术基金2018年度滚动资助项目民族舞剧〖杜甫〗专家研讨会上现场听到的全都是直戳“痛点”的点评与真知灼见的“干货”。针对当前舞剧创作的现状与存在的问题有专家开诚布公地说舞剧是以舞蹈为载体的舞台表演艺术舞剧的舞与剧犹如车之两轮、鸟之两翼两者相辅相成、平分秋色。那种舞是舞、剧是剧的游离状态或者有戏无舞、有舞无戏的状况都是舞蹈形式感不强、舞蹈化不足的体现。舞剧姓舞理当舞起来舞蹈化地讲好中国故事。

  通常来讲舞剧带给观众的第一感受如同默片时代的电影或哑剧主要靠乐曲与肢体的表达、动作与节奏的衔接来讲故事与表情达意。但相较于默片与哑剧而言舞剧又以其鲜明的动作性、高难度的舞蹈装扮性与集抒情与叙事于一体的审美意蕴自成一境成为最善表情、最具“酒神”气质的艺术样式。正如〖毛诗〗序所言:“情动于中而形于言。言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之。咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也。”足见舞蹈是人内在精神力量与生命情调最极致、最浓烈的情感抒发与创造。也正基于这种凌空高蹈、激情四溢的视觉张力与艺术表现力舞剧成为了艺术百花园中最具视觉观赏性与艺术感染力的艺术形式之一。

  观众在欣赏一部舞剧时往往通过剧中演员曼妙的身段与出手不凡的舞姿领略到由舞蹈动作所构建的戏剧矛盾冲突与情节叙事于有戏、有舞、有情、有人物、有故事的“无言”艺术中体味舞蹈所带来的诗性魅力与生命律动。比如在舞剧〖杜甫〗中通过演员绵延有力、富于顿挫与节律的舞姿我们看到了大唐盛世的豪奢浮华与官僚权贵的阿谀腐化;看到了安史之乱后战火纷扰、人烟断绝的萧瑟凄凉;更看到了一代诗圣忧国忧民、心系天下苍生的执念与对家国情怀的爱与哀愁。尽管全剧在舞蹈性的开掘上还有待加强但整台剧所营造的大气简约的写意风格、诗画意境与审美意蕴仍带给观众以强烈的视觉震撼。

  可见以舞表剧、以剧引舞;舞剧并重、与谐共生是舞剧的基本遵循与创作法则。一部成功的戏剧性舞剧一定是以人物与内容的情感走向与发展脉络为基准用精美的舞段与充沛的情感来生动演绎戏剧的“非语言”情境让观众在诗、舞、乐的完美融合中产生共情。然而在现实创作中有些创作者因为拿捏不好分寸常常出现舞戏分割或生拉硬凑的“两张皮”现象。其中较为常见的是“晚会式舞剧”这类舞剧没有从整个内容的宏观结构与整体编排出发仅停留在为舞蹈而舞蹈为动作而动作的炫技层面导致整台舞剧徒有其表失去了戏剧内核的有效支撑最终沦为与内容无关、与人物无关、与主题无关的晚会“什锦拼盘”;还有一种情况是“舞蹈不够靠文字与话剧来凑”。囿于舞剧语言表达的缺失一些编导在舞剧中过分依赖文字、哑剧与话剧招式发力使得演员自废武功将舞蹈动作交由面部像哑剧与话剧演员一样在舞台上踱来踱去、比划来比划去这种自觉让位于文字与话剧的做法稀释了舞剧原本应该具有的舞性与浓度导致舞蹈本体语汇的萎缩。

  舞剧不舞与为舞而舞都是走极端的现象。当然强调舞剧的舞性并非要求舞者像打了鸡血一样不停地满台舞动旋转而是要在创作中寻找舞蹈与内容的贯通与契合。戏剧性舞剧旨在通过戏内容节、故事发展与矛盾冲突来反映人物的个性与内心世界传达出戏剧所要表现的主题思想与人文精神从而唤醒隐藏在人们内心深处的人性。舞蹈在其中是为戏内容节与刻画人物服务的舞者的一张一弛、一动一静、轻重缓急都应受命于舞蹈思维与戏内容境的召唤符合特定的艺术形象、情感脉络、乐曲色彩、舞美布局并与内容的整体结构与叙事发展高度融合。哪怕是沉思与默想也要在舞蹈的状态下由心而发心动则情动情不到身不动。切不可喧宾夺主脱离人物身份、性格与时代特点地傻跳让剧本、情节与人物塑造成为装饰。

  我们在舞剧创作中常常见到这样一种现象无论演员跳得如何全情投入哪怕表情舞到快要抽筋都难以打动观众有人将原因归结为“舞蹈长于抒情拙于叙事”。毋庸置疑舞蹈是一种外在形式感很强的艺术逻辑性与思辨性不是它的强项。但这并不代表舞剧的叙事能力孱弱事实上一些经典舞剧都较好地做到了抒情性与叙事性的与谐统一关键在于怎么利用肢体语言讲好故事如何发挥舞剧所长高明地讲好故事。当前造成舞剧感染力欠缺的原因有以下几点:一是剧本较为薄弱人物形象立不住。为了追求“高大上”一些舞剧在创作上多采用四平八稳、大而全的全知视角缺乏引人入胜的细节与扣人心弦的情节导致千舞一面、人物形象面目模糊。比如某些人物类舞剧通常只是概念化地演绎了这个人的生平既没有从相关事态中提炼出人物的精神也没有抓住此人物有别于彼人物的独特个性特征这种符号化、脸谱化缺失灵魂与生命感召力的作品自然难以使观众产生共鸣。二是演员表演无法深入人心。舞蹈是用身体谱写的旋律是用灵魂在起舞。它不是外在的呼喊宣泄与技术技巧的简单堆砌而是基于人内在精神力量的迸发与情感的升华是舞者生命体验的高扬与真情实感的外化更是一个人心路历程与文化底蕴的展现。一些在舞台上不舞也动人的舞者正是恰到好处地摄取了舞蹈的内在神韵与精神魂魄。相反那些企图靠肤浅的热情、空洞的宣泄、虚假的夸张惑众的舞者自然难以感染观众。

  总之舞蹈是人类情感“极致”状态的表现方式是充满诗性精神魅力与生命能量的激情爆发它从诞生之初便是人类用来探索心灵的工具也最能刻画出深刻的内在情绪与细微的心理变化。英国哲学家赫夫洛克·埃利斯说:“假如我们漠视舞蹈艺术我们不但对人的肉体生命的最高表现未能理解而且对精神生命的最高象征也一样无知。”可见舞蹈中蕴含着无与伦比的炙热情感与生命能量而从舞蹈延展开来的舞剧则将其灵动气韵与诗性魅力进一步升华与光大。作为一门综合艺术舞剧与戏剧、雕塑、乐曲、美术有着相近的表现力它与各姊妹艺术的结合绝非简单的相加而是彼此吸纳涵射。在任何情况下舞蹈都是舞剧最主要的表现手段舞与剧须臾不可分离无论是用舞蹈间离戏剧还是用戏剧冲淡舞蹈都是不可取的。“以舞为本融情于舞”用舞蹈讲好中国故事舞出生命的质感与价值既是舞蹈表演艺术的核心也是舞剧所要抵达的精神境界。(赵凤兰)

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